هذه خطب ليوم الجمعة مقسمة على أسابيع الأشهر العربية مساهمة فى تتبع أحداث هذه الشهور ودعما للإخوة المكلفين بخطبة الجمعة فى البلاد النائية، وهى تصلح لأن تكون خطبا أسبوعية قائمة بذاتها، كما تصلح أن تكون نواة لتحضير خطبا أكبر، كما يمكن أن تضيف عليها من واقع أحداث البلد الذى أنت فيه.

خطب شهر يونيه

نسخة كاملة للخطب

(الخطبة الأولى) الأحقاد والحسد

... أما بعد

فيا أتباع النبى الكريم صلوات الله وسلامه عليه، يقول المولى تبارك وتعالى فى محكم التنزيل ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِىَ اللهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ﴾ البقرة:109.

وروى الإمام أحمد فى مسنده والبخارى ومسلم فى صحيحيهما عن أبى هريرة أن رسول الله قال (إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ تَنَافَسُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا) فالمسلم عباد الله أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره، وما أشر من يحقر أخاه المسلم ...

(الخطبة الثانية) فضل رجب

... أما بعد

يقول الحق سبحانه وتعالى فى محكم التنزيل ﴿إِنَّ عدَّةَ الشُّهُور عِندَ اللَّه اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِى كِتَابِ اللَّه يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ والأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾ التوبة:36.

وقد جاء فى الصحيحين البخارى ومسلم من حديث سيدنا أبى بكر أن رسول الله قال (إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ: اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِى بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ).

فقد ورد فى كتاب الغنيه لطالبى الحق لسيدى عبد القادر الجيلانى والقرطبى فى تفسيره ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَابِ اللهِ﴾ يعنى فى اللوح المحفوظ ﴿مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ وهم ثلاثة ثرد -أى متتابعين- ذو القعدة وذو الحجة ومحرم، وواحد فرد وهو شهر رجب، وقوله تعالى ﴿فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ أى فى الأشهر الحرم ...

رمضان مختار عبد القادر

(الخطبة الثالثة) الإسراء والمعراج -1

... أما بعد

فيقول الحق تبارك وتعالى فى محكم التنزيل ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ المَسْجِدِ الحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ الإسراء:1.

أحباب الحبيب المصطفى إن رحلة الإسراء والمعراج من المعجزات الباهرة التى يعجز العقل البشرى عن استيعابها ولذلك من عجز عن إدراك هذه المعجزة ذهب إلى أن الرحلة كانت رؤيا مناميه، وآخرون ذهبوا إلى أنها رحله بالروح فقط، ولكن هؤلاء وهؤلاء نظروا بعقولهم ولم ينسبوا الفعل إلى الله الذى لا يُقاس مع فعله سبحانه وتعالى أى قياس ولو نظرنا إلى أسباب هذه الرحلة فنجد الأسباب عديده: منها فقد حضرة النبى عمه وزوجته وسُمى هذا العام "عام الحزن"، ومنها أن الله أراد أن يُعلى قدر نبيه ، وكما أرسله إلى أهل الأرض إرسال تكليف، فقد أحضره كذلك إلى أهل السموات إحضار تشريف، كى يعلو مقامه الكريم ...

(الخطبة الرابعة) الإسراء والمعراج -2

... أما بعد

أحباب الحبيب المصطفى تحدثنا فى الجمعة الماضية عن بعض نفحات رحلة الإسراء، حيث أُسرى بالحبيب من البيت الحرام إلى بيت المقدس، وحديثنا اليوم عن بعض نفحات المعراج، فعن سيدنا مالك بن صعصعة عن حضرة النبى قال (بينما أنا فى الحطيم مُضجعاً، إذ أتانى آت فَقَّد مابين هذه إلى هذه -أى شق من صدره إلى أسفل بطنه - فاستخرج قلبى فغسله بماء زمزم ثم حُشى أو قال: وكُنز إيماناً وحكمة، ثم أُعيد، ثم أُتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق، يضع خطوة عند أقصى طرفه، وحُملت عليه فأنطلق بى جبريل، حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح، فقيل من هذا؟ قال: جبريل قال: ومن معك؟ قال محمد، قيل: أو قد بعث إليه؟ قال: نعم، قيل: مرحباً به ولنعم المجئ جاء، ففُتح فلما خَلصتُ -أى دخلت- فإذا فيها آدم، فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه، فسلمت عليه، فرد السلام ثم قال: مرحباً بالابن الصالح والنبى الصالح ...